Память о предках позвала в дорогу
По зову ностальгии
В ходе исследовательской прогулки мы посетили печально памятное место на Октябрьской площади, где некогда стояли два купеческих дома – №16 и 18, снесенные несколько лет назад. Оба здания вместе с разрушенным во время войны третьим домом составляли сто лет назад единый архитектурный ансамбль, который принадлежал прапрадеду Евгения Крапивянского – купцу Ивану Афанасьевичу Пономареву. В дореволюционный период истории Волоколамска его семья была одной из самых богатых в городе. Среди купеческого сословия большей недвижимостью и доходами обладали лишь Скородумовы и Богатыревы.
Я рассказал праправнуку волоколамского купца, как выглядели уничтоженные дома, какими особенностями отличались, показал границы земельного участка и остатки фундаментов.
Расчистив ногами землю, где был угол дома №18, Евгений Крапивянский увидел остатки старой кирпичной кладки и сделал фотоснимок на память, чтобы показать своим потомкам, где было их родовое гнездо.
Территория, где прежде стояли особняки, сейчас заросла крапивой и бурьяном. Несмотря на запустение, Евгений был рад, что наконец-то сумел отыскать и хотя бы ностальгически прикоснуться к разбитым кирпичам фамильной усадьбы.
Тут работал прадед
Другое место, которое мы посетили в Волоколамске, произвело на гостя более радостное впечатление. Это здание бывшего духовного училища, в котором последнее время размещалась вечерняя школа.
Евгений Крапивянский рассказал, что его прабабушка Ольга, дочь купца Ивана Пономарева, вышла замуж за надзирателя Волоколамского духовного училища Михаила Владимировича Садикова (1876-1937). Первую родившуюся у них дочь, в 1902 году, Ольга назвала своим именем. Затем с разницей в два-три года появились на свет Николай, Сергей, Антонина, Евгений.
Я показал гостю из Звенигорода, где работал его прадед. Евгений потрогал покосившуюся колонну, подпирающую навес над крыльцом, и мысленно представил, как по этим ступенькам каждый день ходил на работу его предок.
Мы обошли здание и посмотрели на него с другой, не парадной стороны. Задняя часть с отвалившейся местами штукатуркой показалась Евгению даже интереснее.
– Вот таким я и представлял себе духовное училище в Волоколамске, – говорит правнук надзирателя учебного заведения. – Смотрю на строгие ряды старинных кирпичей, и я будто в начале XX века. Вот-вот выйдет из-за угла мой прадед…
Здесь прадед жил
Рядом – так называемый учительский дом. Со дня постройки его заселяли педагоги. Вначале – духовного училища, затем – средней школы, располагавшейся в этом же здании в советское время.
– Возможно, в этом доме мой прадед жил, когда работал в духовном училище, – размышляет вслух Евгений. – Когда он женился, то Ольга перешла жить в его квартиру, а в купеческом доме на площади остался ее брат Александр Пономарев, продолживший торговое дело своего отца.
Евгений побеседовал с нынешними жильцами учительского дома, но даже самым давним старожилам неизвестно, кто здесь обитал до революции.
Про своего прадеда Евгений рассказал мне, что сюда Михаил Садиков был направлен в 1897 году по окончании Вифанской духовной семинарии, а сам он происходил из семьи сельского учителя.
Привет от коллеги
Кроме педагогической деятельности в духовном училище, Михаил Садиков, будучи священником, с 1902 по 1906 год служил в церкви Рождества Христова. Туда мы и отправились, спустившись с городского вала, где жил и работал прадед Евгения Крапивянского.
В храме Евгений познакомился с протоиереем Владимиром Митякиным и подарил ему журнал «Никита», изданный церковью Великомученика Никиты в селе Бывалино Павлово-Посадского района Московской области. В этом журнале напечатана статья про священника Михаила Садикова, который из волоколамской церкви был туда переведен и 1 декабря 1906 года назначен настоятелем.
Богослужение закончилось расстрелом
По словам Евгения Крапивянского, в Никитской церкви села Бывалино отец Михаил прослужил 24 года. Тогда же, в период его служения, у него родились первые внучки – в 1924 году Ирина, а в 1927 году – Татьяна. Впоследствии Ирина вышла замуж за Георгия Крапивянского и в 1946 году родила Евгения, с которым я сегодня и совершил прогулку по местам его предков…
Прогуливаясь со мной по волоколамским улицам, Евгений рассказал мне, что в 1930 году Михаил Садиков был арестован и сослан на три года на лесоповал в Архангельскую область. После ссылки он поселился в селе Белая Колпь Шаховского района, где служил священником в Андреевской церкви.
В сентябре 1937 года опальный батюшка переехал в поселок Чисмена Волоколамского района, где 27 ноября его вновь арестовали, допросили и обвинили в антисоветской пропаганде. Обвинения священник не признал. Спасая семью, утверждал, что он одинокий. 8 декабря 1937 года Михаила Садикова расстреляли на Бутовском полигоне.
Владислав СОЛОВЬЕВ